- “El crecimiento espontáneo, supuestamente “libre”, de las fuerzas del mercado capitalista desemboca en concentración de capitales; esta cae en el oligopolio y el monopolio; y este último acaba siendo negación no sólo de la libertad de mercado, sino también de todas las otras libertades. Lo que se llama “mercado libre” lleva en su seno la serpiente de la contradicción: una nueva forma de barbarie.”.
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| Karl Marx ✆ Ton Urbi |
Cuando uno entra en la biblioteca de Marx, la imagen con la
que sale es la de que allí vivió y trabajó un “hombre del Renacimiento”. Tal es
la diversidad de temas y asuntos que le interesaron. Y eso que lo que él
llamaba “la ciencia”, su investigación socioeconómica de las leyes o tendencias
del desarrollo del capitalismo, la hizo, casi toda, en una biblioteca que no
era la suya: la del Museo Británico.
era la suya: la del Museo Británico.
Una obra que no cabe en los cajones clasificatorios de
nuestros saberes es siempre una obra incómoda y problemática… Bertolt Brecht,
que era de los que hacen pedagogía desde la Compañía Laica de la Soledad, pudo
decir con razón: “Se ha escrito tanto sobre Marx que éste ha acabado siendo un
desconocido”…
Karl Marx fue un revolucionario que quiso pensar radicalmente,
yendo a la raíz de las cosas. Fue un ilustrado crepuscular: un ilustrado
opuesto a toda forma de despotismo… Karl Marx fue, de joven, un liberal que,
con la edad, y viendo lo que pasaba a su alrededor (en la Alemania prusiana, en
la Francia liberal y en Inglaterra, el hogar clásico del capitalismo), se
propuso dar forma a la más importante de las herejías del liberalismo político
del siglo XIX: el socialismo…, porque en el mundo que le tocó vivir (…) no
había más remedio que ser ya –pensaba él– algo más que liberales.
Desde esa convicción, la idea central que Marx legó al siglo
XX se puede expresar así: el crecimiento espontáneo, supuestamente “libre”, de
las fuerzas del mercado capitalista desemboca en concentración de capitales;
esta cae en el oligopolio y el monopolio; y este último acaba siendo negación
no sólo de la libertad de mercado, sino también de todas las otras libertades. Lo
que se llama “mercado libre” lleva en su seno la serpiente de la contradicción:
una nueva forma de barbarie. Rosa Luxemburgo tradujo plásticamente esta idea a
disyuntiva: socialismo o barbarie.
Como Marx era muy racionalista, como aspiraba siempre a la
coherencia lógica, y como se manifestaba casi siempre con apasionada
contundencia, no es de extrañar que su obra esté llena de contradicciones y
paradojas. Y como usaba mucho en sus escritos la metáfora aclaradora y abusaba
de los ejemplos, tampoco es de extrañar que algunos de los ejemplos que puso
para ilustrar sus ideas se hayan vengado de él, y que no pocas de sus metáforas
se le hayan vuelto en contra. Así es el mundo de las ideas.
El propio Marx llegó a ver algunas de esas contradicciones… Él,
que despreciaba todo dogmatismo, que tenía por máxima aquello de que hay que
dudar de todo, y que presentaba la crítica precisamente como forma de hacer
entrar en razón a los dogmáticos, todavía tuvo tiempo de ver cómo se construía
un sistema filosófico para los que no tienen duda de nada y se exaltaba su
método como llave maestra para abrir las puertas de la explicación de todo.”.
Fuente: ‘Marx y los marxismos’ de
Francisco Fernández Buey
