"No hay porvenir sin Marx. Sin la memoria y sin la herencia de Marx: en todo caso de un cierto Marx: de su genio, de al menos uno de sus espíritus. Pues ésta será nuestra hipótesis o más bien nuestra toma de partido: hay más de uno, debe haber más de uno." — Jacques Derrida

◆

"Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre arbitrio, bajo circunstancias elegidas por ellos mismos, sino bajo aquellas circunstancias con que se encuentran directamente, que existen y les han sido legadas por el pasado. La tradición de todas las generaciones muertas oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos. Y cuando éstos aparentan dedicarse precisamente a transformarse y a transformar las cosas, a crear algo nunca visto, en estas épocas de crisis revolucionaria es precisamente cuando conjuran temerosos en su auxilio los espíritus del pasado, toman prestados sus nombres, sus consignas de guerra, su ropaje, para, con este disfraz de vejez venerable y este lenguaje prestado, representar la nueva escena de la historia universal" — Karl Marx

19/10/13

Marx & Engels: Nada es perfecto, pero todo es revelador

Juan María Alponte  |  Escribo este texto cuando la prensa francesa anuncia que la ultraderecha fanática de los Le Pen, el padre y su hija, el otro bastión del líder nazi, pueden contar con una notable cosecha electoral. La crisis, una vez más, contrariamente a la leyenda, favorece a la derecha. Es una huida, alzada, iracunda, sobre el desaliento político y la corrupción de los políticos que se creen banqueros. En 1855 era el séptimo año que Karl Marx vivía en Inglaterra. Rechazado por la Revolución de 1848 no tuvo otra opción que asumir que el único poder liberal de Europa le admitiría sin problema alguno. Le iban a esperar años, alineados y alineantes, años de miseria y el socorro económico de Engels. Los hijos de Karl Marx y de Jenny von Westphalen, con derecho al título de baronesa, morían casi de hambre. Un momento de esperanza llegó a la familia Marx cuando el diario ‘New York Tribune’ (200,000 mil ejemplares en aquellos días) de Nueva York le hizo una proposición para colaborar en el gran diario de Horace Greeley.

Marx no escribía en inglés y trasladó a Engels la encomienda. Durante un año, nos dice Francois Giroud en una notable biografía de Jenny Marx, Engels escribió dos artículos semanales que envía a Marx y que éste transmitía al diario estadounidense. Engels fatigado de un año obliga a Marx a que escribiera, él mismo, en inglés los artículos. Le pagaban, primero, una libra por artículo y después dos libras. El dilema era serio. Ese trabajo periodístico, ayudaba a los Marx […] a salir
de agudos problemas económicos, pero paralizaba el trabajo fundamental de Marx. Las dificultades económicas eran graves. Yo he comprado en Londres, en una librería de viejos textos, un libro muy curioso. En efecto, es una especie del periplo marxiano en Londres. Cuando recibían una pequeña herencia abandonaban los apartamentos miserables de la capital inglesa y elegían sitios honorables hasta que el dinero se acababa.

De un tío de su esposa, Heinrich Georg von Westphalen recibieron 100 libras esterlinas (250,000 francos de la época). Unos meses de esplendor. El capital no engaña, pero hay que vivir en estado de alerta. La situación traumática no impedía a Marx tener un hijo cada año. En el séptimo embarazo de su esposa, en condiciones económicas precarias, podía haber hecho suya una de sus profecías sociales: “El lecho de la miseria es el lecho de la procreación”. Pequeñas herencias, momentos felices y mejores viviendas. Finalmente el empresario textil que era el oficio, próspero, de Engels en Inglaterra le permitió pasar una pensión a la familia Marx.

El ingreso del diario “Tribune” se interrumpió. Marx había entregado al diario estadounidense 321 artículos; 104 escritos por Engels. Las dos hijas de Marx eran brillantes y bellas, hablaban varias lenguas y querían trabajar a toda costa. No era fácil convencer al padre. El padre, a su vez, entregó el manuscrito “El Capital” a un editor alemán. A los 67 años, en 1881, moría Jenny, la esposa de Marx. El día de su entierro, nos dice, lúcido y grave, Francoise Giroud, Karl Marx de 63 años “estaba ya perdido”. Muy enfermo, el médico le prohibió abandonar la cama para acompañar los restos mortales de su esposa al cementerio. Es una aventura humana que corta el aliento. Dos años después moría Karl Marx.

En 1910 Lenin y su esposa, Nadia Kruspkaya, visitan en Francia a la hija de Marx, Laura, casada con el socialista Paul Lafargue que viven gracias a la generosidad del empresario textil, Engels. Al año siguiente Paul Lafargue y Laura Marx se suicidan. En la ceremonia mortuoria es Lenin quien hace el elogio funerario de la pareja. Vivía, entonces, su exilio en París. Yo he estado en su piso. Lumbre y pasos en la nieve. En mi libro ‘Lenin Vida y Verdad. Esclarecimiento de una Época’, Editorial Grijalbo-Mondadori, México 2002, dedico el capítulo 6° al suicidio de Paul Lafargue y su esposa Laura Marx. Lenin para redactar su “Materialismo y Empirioriticismo” había leído, entre otros libros, un texto de Lafargue titulado “El Materialismo de Marx y el Idealismo de Kant”. Lenin y su esposa, al saber la impresionante noticia del suicidio de los Lafargue (vivían a unos 25 kilómetros de París) se presentaron inmediatamente (pasaba su exilio en París) en la casa de los suicidas. En París vivía otra hija de Marx, Jenny. Se había casado con Charles Longuet. El cuerpo de Lafargue, con Lenin presente. Fue velado en la sede del Partido Socialista francés. Lenin acompañó el doble féretro de Lafargue y la hija de Marx entre las banderas rojas de la Internacional en un día lluvioso y helado de diciembre. Lenin hizo un discurso de homenaje a Lafargue y a su esposa. En el duelo Lenin, digo en mi libro, fue acompañado por su esposa Nadia Krupskaya e Inessa Armand que fue un amor claro y revelador de Lenin. La existencia juega a las esquinitas con los seres humanos. La vida, nada complaciente, convirtió el año de 1911 en el año, por tanto, del suicidio, doble, de Lafargue y Laura Marx.

Otra hija de Marx, Eleanor, también se suicidó. Se casó, contra el criterio de Marx con un miembro de la Comuna de París. Catástrofe de contradicciones que implicaban, al tiempo, la esperanza y el delirio, la muerte inequívoca y la vida misteriosa. Cruzadas, ambas, entre sí, como una madeja de viento y de sangre que, a veces, no siempre, nos permite parlamentar, en el silencio sobrecogedor de la memoria, con la certidumbre del amor anhelante y siempre aleccionador. En la tumba, con una misma piedra tumbal, se inscribieron las últimas líneas del nunca jamás: “Jenny von Westphalen, la amada esposa de Karl Marx, nacida el 12 de febrero de 1814, muerta el 2 de diciembre de 1881”. En la piedra ardiente del amor se inscribía un epitafio paralelo. “Y Karl Marx, nacido el 5 de mayo de 1818 y muerto el 14 de marzo de 1883”. Un soplo de aire ardiente, como la brasa de los desiertos de arena y sangre, se depositaba en unas palabras que permitían adivinar lo infinito. Se decidió que Helena Demuth, “regalo” patriarcal de los von Westphalen a la pareja Jenny von Westphalen y Marx cuando se casaron y que los sobrevivió hasta el 4 de noviembre de 1890 fue enterrada con la pareja. Helena Demuth también fue parte, como el fuego y la nieve, de la inverosímil potencia de la existencia. En efecto, Helena Demuth quedó embarazada en la casa de los Marx. Engels declaró, sin más, que el hijo de Helena Demuth era suyo. Ya muerto, Marx, Engels confesó a las hijas de Marx que el hijo de Helena Demuth era hijo de Karl Marx. En el círculo concéntrico y apasionante del vivir sólo cabe registrar la potencia de la vida y el poder, asombroso, de cada existencia humana. El autor de “El Capital” vivió no para ser ejemplar, sino para revelar que todo es posible, hasta lo imposible.

◆ El que busca, encuentra...

“Todo lo sólido se desvanece en el aire; todo lo sagrado es profano, y los hombres, al fin, se ven forzados a considerar serenamente sus condiciones de existencia y sus relaciones recíprocas” — Karl Marx

Not@s sobre Marx, marxismo, socialismo y la Revolución 2.0

— Notas notables
◆ Cecilia Feijoo: Apuntes sobre el Concepto de Revolución Burguesa en Karl Marx — Red Diario Digital
◆ Moishe Postone: Il compito della teoria critica oggi: Ripensare la critica del capitalismo e dei suoi futuri — Blackblog Franco Senia
◆ Pierre-Yves Quiviger: Marx ou l'élimination des inégalités par la révolution — Le Point
◆ Hernán Ouviña: Indigenizar el marxismo — La Tinta
◆ Emmanuel Laurentin: Les historiens américains et Karl Marx — France Culture
◆ Adèle Van Reeth: Le Capital de Karl Marx: La fabrique de la plus-value — France Culture
◆ Manuel Martínez Llaneza: Reproches a Marx acerca de El Capital (Bajo la égida de Friedrich Engels) — Rebelión
◆ Victoria Herrera: Marx y la historia — Buzos
◆ Alejandro F. Gutiérrez Carmona: La vigencia del pensamiento marxista — Alianza Tex
◆ Víctor Arrogante: El Capital y las aspiraciones de la clase trabajadora — Nueva Tribuna
◆ Mauricio Mejía: Karl Marx, el poeta de la mercancía — El Financiero
◆ Emmanuel Laurentin: Karl Marx à Paris: 1843-1845 — France Culture
◆ Jacinto Valdés-Dapena Vivanco: La teoría marxista del Che Guevara — Bohemia
◆ Aldo Casas: El marxismo como herramienta para la lucha — La necesidad de la formación en la militancia — La Tinta
◆ Evald Vasiliévich Iliénkov: La dialéctica de lo abstracto y lo concreto en El Capital de Marx — Templando el Acero
◆ Vincent Présumey: Suivi des écrits de Karl Marx / 1837-1848 - Part I, Part II, Part III & Part IV — Mediapart
◆ Roman Rosdolky: Marx ésotérique et Marx exotérique — Palim Psao
◆ Lepotier: Marx, Marxisme, Cui bono? — Bella Ciao
◆ Andrea Vitale: La critica di Pareto a Marx: una abborracciatura — Operai e Teoria
◆ Annelie Buntenbach: Marx provides us with a glimpse behind the scenes of capitalism — Marx 200
◆ Antoni Puig Solé: La Ley del Valor y la ecología en Marx — Lo que somos
◆ Vladimiro Giacché: Note sui significati di "Libertà" nei Lineamenti di Filosofia del Diritto di Hegel — Il Comunista
◆ Salvador López Arnal: Manuel Sacristán (1925-1985) como renovador de las tradiciones emancipatorias — Rebelión
◆ Paúl Ravelo Cabrera: Marx, Derrida, el Gesto Político y la supercapitalización mundial — Scribb
◆ Dino Greco: In difesa del marxismo — Sollevazione
◆ Alberto Quiñónez: Arte, praxis y materialismo histórico — Rebelión
◆ Josefina L. Martínez: Feminismo & Socialismo marxista - Eleanor Marx, la cuestión de la mujer y el socialismo — Rebelión
◆ John Bellamy Foster: Marx y la fractura en el metabolismo universal de la naturaleza — Scribb
◆ José Manuel Bermudo Ávila: Concepto de Praxis en el joven Marx — Scribb
◆ Carlos Oliva Mendoza: Adolfo Sánchez Vázquez: ¿marxismo radical o crítica romántica? — InfoLibre
◆ Bernardo Coronel: ¿El marxismo es una ciencia? — La Haine
◆ Sylvain Rakotoarison: Le capitalisme selon Karl Marx — Agora Vox

— Notas y comentarios sobre El Capital
◆ António Ferraz: Os 150 anos do livro ‘O Capital’, de Karl Marx — Correio do Minho
◆ Horacio Tarcus: Traductores y editores de la “Biblia del Proletariado” - Parte I & Parte II — Memoria
◆ Emmanuel Laurentin: Le Capital, toujours utile pour penser la question économique et sociale? — France Culture
◆ J.M. González Lara: 150 años de El Capital — Vanguardia
◆ Roberto Giardina: Il Capitale di Marx ha 150 anni — Italia Oggi
◆ Alejandro Cifuentes: El Capital de Marx en el siglo XXI — Voz
◆ Marcela Gutiérrez Bobadilla: El Capital, de Karl Marx, celebra 150 años de su edición en Londres — Notimex
◆ Mario Robles Roberto Escorcia Romo: Algunas reflexiones sobre la vigencia e importancia del Tomo I de El Capital — Memoria
◆ Antoni Puig Solé: El Capital de Marx celebra su 150° aniversario — Lo que Somos
◆ Jorge Vilches: El Capital: el libro de nunca acabar — La Razón
◆ Carla de Mello: A 150 años de El Capital, la monumental obra de Karl Marx — Juventud Socialista del Uruguay
◆ Rodolfo Bueno: El Capital cumple 150 años — Rebelión
◆ Diego Guerrero: El Capital de Marx y el capitalismo actual: 150 años más cerca — Público
◆ José Sarrión Andaluz & Salvador López Arnal: Primera edición de El Capital de Karl Marx, la obra de una vida — Rebelión
◆ Sebastián Zarricueta: El Capital de Karl Marx: 150 años — 80°
◆ Marcello Musto: La durezza del 'Capitale' — Il Manifesto
◆ Esteban Mercatante: El valor de El Capital de Karl Marx en el siglo XXI — Izquierda Diario
◆ Michael Roberts: La desigualdad a 150 años de El Capital de Karl Marx — Izquierda Diario
◆ Ricardo Bada: El Capital en sus 150 años — Nexos
◆ Christoph Driessen: ¿Tenía Marx razón? Se cumplen 150 años de edición de El Capital — El Mundo
◆ Juan Losa: La profecía de Marx cumple 150 años — Público
◆ John Saldarriaga: El Capital, 150 años en el estante — El Colombiano
◆ Katia Schaer: Il y a 150 ans, Karl Marx publiait ‘Le Capital’, écrit majeur du 20e siècle — RTS Culture
◆ Manuel Bello Hernández: El Capital de Karl Marx, cumple 150 años de su primera edición — NotiMex
◆ Ismaël Dupont: Marx et Engels: les vies extravagantes et chagrines des deux théoriciens du communisme! — Le Chiffon Rouge
◆ Jérôme Skalski: Lire Le Capital, un appel au possible du XXIe siècle - L’Humanité
◆ Sebastiano Isaia: Il Capitale secondo Vilfredo Pareto — Nostromo

— Notas y reportajes de actualidad
◆ Román Casado: Marx, Engels, Beatles, ese es el ritmo de Vltava — Radio Praga
◆ María Gómez De Montis: El Manifiesto Comunista nació en la Grand Place — Erasmus en Flandes
◆ Enrique Semo: 1991: ¿Por qué se derrumbó la URSS? — Memoria
◆ Michel Husson: Marx, un économiste du XIXe siècle? A propos de la biographie de Jonathan Sperber — A L’Encontre
◆ César Rendueles: Todos los Marx que hay en Marx — El País
◆ Alice Pairo: Karl Marx, Dubaï et House of cards: la Session de rattrapage — France Culture
◆ Sebastián Raza: Marxismo cultural: una teoría conspirativa de la derecha — La República
◆ Samuel Jaramillo: De nuevo Marx, pero un Marx Nuevo — Universidad Externado de Colombia
◆ Sergio Abraham Méndez Moissen: Karl Marx: El capítulo XXIV de El Capital y el “descubrimiento” de América — La Izquierda Diario
◆ Joseph Daher: El marxismo, la primavera árabe y el fundamentalismo islámico — Viento Sur
◆ Francisco Jaime: Marxismo: ¿salvación a través de la revolución? — El Siglo de Torreón
◆ Michel Husson: Marx, Piketty et Aghion sur la productivité — A l’encontre
◆ Guido Fernández Parmo: El día que Marx vio The Matrix — Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires
◆ Cest: Karl Marx y sus "Cuadernos de París" toman vida con ilustraciones de Maguma — El Periódico
◆ Leopoldo Moscoso: 'Das Kapital': reloading... — Público
◆ Laura "Xiwe" Santillan: La lucha mapuche, la autodeterminación y el marxismo — La Izquierda Diario
◆ José de María Romero Barea: Hölderlin ha leído a Marx y no lo olvida — Revista de Letras
◆ Ismaël Dupont: Marx et Engels: les vies extravagantes et chagrines des deux théoriciens du communisme! — Le Chiffon Rouge Morlai
◆ Francisco Cabrillo: Cómo Marx cambió el curso de la historia — Expansión
◆ El “Dragón Rojo”, en Manchester: Cierran el histórico pub donde Marx y Engels charlaban "entre copa y copa" — BigNews Tonight
◆ Marc Sala: El capitalismo se come al bar donde Marx y Engels debatían sobre comunismo — El Español

— Notas sobre debates, entrevistas y eventos
◆ Fabrizio Mejía Madrid: Conmemoran aniversario de la muerte de Lenin en Rusia — Proceso
◆ Segundo Congreso Mundial sobre Marxismo tendrá lugar en Beijing — Xinhua
◆ Debate entre Andrew Kliman & Fred Moseley — Tiempos Críticos
◆ David McNally & Sue Ferguson: “Social Reproduction Beyond Intersectionality: An Interview” — Marxismo Crítico
◆ Gustavo Hernández Sánchez: “Edward Palmer Thompson es un autor que sí supo dar un giro copernicano a los estudios marxistas” — Rebelión
◆ Alberto Maldonado: Michael Heinrich en Bogotá: El Capital de Marx es el misil más terrible lanzado contra la burguesía — Palabras al Margen
◆ Leonardo Cazes: En memoria de Itsván Mészáros — Rebelión (Publicada en O Globo)
◆ Entrevista con István Mészáros realizada por la revista persa Naghd’ (Kritik), el 02-06-1998: “Para ir Más allá del Capital” — Marxismo Crítico
◆ Rosa Nassif: “El Che no fue solo un hombre de acción sino un gran teórico marxista” — Agencia de Informaciones Mercosur AIM
◆ Entrevista a Juan Geymonat: Por un marxismo sin citas a Marx — Hemisferio Izquierdo
◆ Juliana Gonçalves: "El Capital no es una biblia ni un libro de recetas", dice José Paulo Netto [Português ] — Brasil de Fato
◆ Entrevista a Michael Heinrich: El Capital: una obra colosal “para desenmascarar un sistema completo de falsas percepciones” — Viento Sur
◆ Alejandro Katz & Mariano Schuster: Marx ha vuelto: 150 años de El Capital. Entrevista a Horacio Tarcus — La Vanguardia
◆ Salvador López Arnal: Entrevista a Gustavo Hernández Sánchez sobre "La tradición marxista y la encrucijada postmoderna" — Rebelión
◆ Jorge L. Acanda: "Hace falta una lectura de Marx que hunda raíces en las fuentes originarias del pensamiento de Marx" — La Linea de Fuego

— Notas sobre Lenin y la Revolución de Octubre
◆ Guillermo Almeyra: Qué fue la Revolución Rusa — La Jornada
◆ Jorge Figueroa: Dos revoluciones que cambiaron el mundo y el arte — La Gaceta
◆ Gilberto López y Rivas: La revolución socialista de 1917 y la cuestión nacional y colonial — La Jornada
◆ Aldo Agosti: Repensar la Revolución Rusa — Memoria
◆ Toni Negri: Lenin: Dalla teoria alla pratica — Euronomade
◆ Entretien avec Tariq Ali: L’héritage de Vladimir Lénine — Contretemps
◆ Andrea Catone: La Rivoluzione d’Ottobre e il Movimento Socialista Mondiale in una prospettiva storica — Marx XXI
◆ Michael Löwy: De la Revolución de Octubre al Ecocomunismo del Siglo XXI — Herramienta
◆ Serge Halimi: Il secolo di Lenin — Rifondazione Comunista
◆ Víctor Arrogante: La Gran Revolución de octubre — El Plural
◆ Luis Bilbao: El mundo a un siglo de la Revolución de Octubre — Rebelión
◆ Samir Amin: La Revolución de Octubre cien años después — El Viejo Topo
◆ Luis Fernando Valdés-López: Revolución rusa, 100 años después — Portaluz
◆ Ester Kandel: El centenario de la Revolución de octubre — Kaos en la Red
◆ Daniel Gaido: Come fare la rivoluzione senza prendere il potere...a luglio — PalermoGrad
◆ Eugenio del Río: Repensando la experiencia soviética — Ctxt
◆ Pablo Stancanelli: Presentación el Atlas de la Revolución rusa - Pan, paz, tierra... libertad — Le Monde Diplomatique
◆ Gabriel Quirici: La Revolución Rusa desafió a la izquierda, al marxismo y al capitalismo [Audio] — Del Sol

— Notas sobre la película “El joven Karl Marx”, del cineasta haitiano Raoul Peck
◆ Eduardo Mackenzie:"Le jeune Karl Marx ", le film le plus récent du réalisateur Raoul Peck vient de sortir en France — Dreuz
◆ Minou Petrovski: Pourquoi Raoul Peck, cinéaste haïtien, s’intéresse-t-il à la jeunesse de Karl Marx en 2017? — HuffPost
◆ Antônio Lima Jûnior: [Resenha] O jovem Karl Marx – Raoul Peck (2017) — Fundaçâo Dinarco Reis
◆ La película "El joven Karl Marx" llegará a los cines en el 2017 — Amistad Hispano-Soviética
◆ Boris Lefebvre: "Le jeune Karl Marx": de la rencontre avec Engels au Manifeste — Révolution Pernamente

— Notas sobre el maestro István Mészáros, recientemente fallecido
◆ Matteo Bifone: Oltre Il Capitale. Verso una teoria della transizione, a cura di R. Mapelli — Materialismo Storico
◆ Gabriel Vargas Lozano, Hillel Ticktin: István Mészáros: pensar la alienación y la crisis del capitalismo — SinPermiso
◆ Carmen Bohórquez: István Mészáros, ahora y siempre — Red 58
◆ István Mészáros: Reflexiones sobre la Nueva Internacional — Rebelión
◆ Ricardo Antunes: Sobre "Más allá del capital", de István Mészáros — Herramienta
◆ Francisco Farina: Hasta la Victoria: István Mészáros — Marcha
◆ István Mészáros in memoriam : Capitalism and Ecological Destruction — Climate & Capitalism.us