- "Organizamos nuestro partido contra la bestial tiranía de Juan Vicente Gómez y contra el imperialismo. Hoy nos mantenemos, presos y perseguidos, torturados y desaparecidos, muertos en la horca o por fusilamiento, nos mantenemos, repito, en el camino del honor." | Gustavo Machado
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| Foto: Gustavo Machado |
Lino Morán Beltrán,
Lorena Velásquez & Vileana Meleán | Gustavo Machado, pertenece a la generación de
intelectuales que se nutrió fundamentalmente de la doctrina marxista e hizo de
ella la herramienta para desarrollar la interpretación de nuestra realidad.
Este estudio recoge referencias sobre su vida, analiza su postura
antiimperialista y la defensa que hace de la democracia participativa. Además
desarrolla su postura ante la educación, la iglesia y su concepción de la
historia.
1. Breves
consideraciones sobre el origen del pensamiento marxista latinoamericano
Pronta y profunda fue la resonancia de la Revolución Rusa
(1917) en América Latina. Tanto en círculos intelectuales como en gremios
obreros se acoge con simpatía el triunfo de los bolcheviques. Este hecho
histórico viene a impulsar las fuerzas revolucionarias en toda América Latina.
Su influencia potencia así en forma acelerada la propagación del marxismo,
dando origen -durante la década de los años veinte del siglo XX- a la fundación
de los primeros partidos comunistas latinoamericanos.1
Las investigaciones históricas2 demuestran que las ideas
socialistas y comunistas se expresaron en algunos movimientos sociales y se
dieron a conocer en la prensa de muchas ciudades latinoamericanas desde
mediados del siglo XIX. Pero no se trataba de un simple proceso de información
