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| Karl Marx ✆ Fabrizio Cassetta
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Antonio
Lebeo Guzmán Raya
El
valor-trabajo, desde sus orígenes en la economía política, ha
tenido una relación central en su explicación del precio y la
moneda, el autor cuyo prototipo llevó hasta sus últimas
consecuencias dicha concepción de manera crítica, fue Marx. Se
retoma aquí dicha relación entre valor, precio y moneda en su
desarrollo teórico-abstracto y la finalidad que subyace en dichos
postulados. La pertinencia de la teoría de Marx se hace presente, al
introducir el dinero en una sociedad descentralizada, que permita
hacer las transacciones superando el dualismo producción-mercado, en
una visión heterodoxa, es decir monetaria institucional.
Introducción
El
análisis de Marx respecto al trabajo, está ligado a su relación
con la mercancía y ésta a la moneda, por ende el trabajo es el
fundamento de la teoría de la mercancía y su expresión en valor
(de cambio) y valor de uso (Marx, 2014; Rubin, 1974). Una idea
central en el desarrollo de la categoría de valor-trabajo, es el
trabajo abstracto (Rubin, 1974; Robles y Escorcia, 2014). Lo anterior
nos remite, a un análisis del valor-trabajo, no sólo en relación a
la forma del valor y al precio, sino, también al proceso productivo
y de trabajo, por ende en un primer momento haciendo abstracción
del precio y del dinero. Siendo así, se parte de la pregunta guía
¿qué dice la teoría del valor-trabajo en Marx, si hacemos
abstracción del precio y la moneda? Para después ver su mutua
relación.1
Marx
en su obra El capital desarrolla la relación valor y formas del
valor, en dicho sentido este trabajo se inserta en la crítica
realizada por otros autores (Benetti, 1990; Cataño, 2009), que han
planteado la indeterminación de la moneda como equivalente general y
por ende su falta teórica-lógica para construir su integración
entre valor y formas del valor, entre teoría del valor y la moneda
(dinero, se usaran de manera indistinta), o bien entre producción y
circulación. Lo que sostenemos en este trabajo, básicamente, es que
la teoría del valor-trabajo tienen un valor práctico y regulativo,
pero no teórico por ser indeterminada y por no tener aplicaciones
generales al uso de la moneda, se propone, entonces una reformulación
monetaria como institución que subsane dicha discrepancia,
permitiendo integrar los trabajos privados (heterogéneos,
producción) a trabajos sociales (homogéneos, circulación), dicho
fenómeno es lo que Marx consideró como “salto mortal de la
mercancía”, se puede postular entonces al dinero-moneda como
lógicamente anterior a la ley del valor, por ende se puede decir que
es una reformulación “heterodoxa” con base monetaria (Benetti,
1990; Cataño, 2009).
Se
analizará entonces, el valor-trabajo como una idea de regulación
del trabajo que no implica la contabilización en precios, poniendo
sus alcances y limitantes, para después, analizar la relación
valor-trabajo y precio en su forma más abstracta, sin discutir el
proceso de transformación de valores a precios (apartado 1). Dando
así la posibilidad de estudiar el proceso de intercambio en su forma
simple, es decir la metamorfosis de la mercancía, aquí se reformula
y antepone la moneda como proceso lógico anterior al valor, para que
pueda haber unidad en el proceso de producción y mercado, lo cual
remite a una revisión alejada del marxismo tradicional o clásico,
se propone un análisis monetario institucional, como síntesis de la
categoría precio, valor y moneda, es decir producción y circulación
(apartado 2).Terminando con las conclusiones.
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