Ariadna Galiana Moretó
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| Georg Simmel |
Marx consolida su propio concepto de alienación en su
crítica al materialismo de Feuerbach, lo considera insuficiente por ser pasivo
y estático. Entiende que la acción y la praxis son condiciones inseparables
del conocimiento y plantea que la alienación económica subyace a la
religiosa. Las once tesis de Marx convierten la alienación en un concepto
sociológico. Ya no es el Espíritu o la esencia metafísica del género humano
lo que produce la alienación del hombre, sino unas condiciones sociales
determinadas. En el modo de producción capitalista, las relaciones sociales
oprimen al hombre y no permiten desarrollar sus potencialidades, por tanto
tiene la necesidad de objetivar sus ideales de manera ficticia e ilusoria. La
alienación religiosa de Feuerbach, para Marx, es la consecuencia de la
alienación económica de las condiciones de vida capitalistas.