Diciassette contraddizioni e la fine del capitalismo | Prologo

“Ciò di cui sono in cerca è una migliore comprensione delle contraddizioni del capitale, non del capitalismo. Intendo conoscere come funziona il motore economico del capitalismo, e come mai talvolta esso balbetta, va in stallo o appare essere sull'orlo del collasso. Voglio inoltre mostrare come mai questo motore economico deve essere sostituito, e con cosa.”

David Harvey  |  Le crisi sono necessarie per la riproduzione del capitalismo. E' nel corso di esse che le instabilità vengono affrontate, riorganizzate e riarticolate per creare una nuova versione di ciò che riguardi il capitalismo. Molte cose vengono abbattute e distrutte per fare posto al nuovo. Quelli che erano paesaggi produttivi vengono trasformati in desolati territori industriali, le vecchie fabbriche vengono abbattute o convertite per nuovi usi, i quartieri della classe operaia vengono gentrificati. In altri contesti, piccole aziende agricole e proprietà contadine vengono sostituite da forme di agricoltura industrializzata su larga scala o da nuove lucenti fabbriche. Zone industriali, Ricerca & Sviluppo, e centri di stoccaggio e distribuzione all'ingrosso si diffondono per il territorio, nel mezzo della distesa di alloggi nei suburb, collegati assieme dagli incroci delle autostrade. Le città centrali gareggiano a chi abbia i più alti e affascinanti grattacieli direzionali ed edifici culturali simbolo, una profusione di centri

La relación campo-ciudad en el joven Marx

El joven Karl Marx ✆ A.d. 

• "...El doctor Marx, -el nombre de mi ídolo- es un hombre todavía muy joven (24 años como máximo), que dará el golpe de gracia a la religión y a la política medievales" 
• "...en los países del feudalismo ingenuo, donde los hombres aparecen clasificados y etiquetados en el sentido más estricto y los miembros nobles y libremente entrelazados del gran santo, humano, son aserrados, desgarrados y violentamente descoyuntados, encontramos implantado bajo su forma originaria la adoración de la bestia, la religión animal..."  | Max Rubel, Ensayo de biografía intelectual.

Jorge Fuentes  |  Marx, en su Critica de Filosofía del Estado de Hegel, ha expuesto las sobrevivencias feudales que anidaban en la naciente estructura del Estado prusiano. Al mismo tiempo advirtió sobre la forma en que se articuló dicho poder en el proceso de constitución de sus funciones políticas. El poder soberano desempeña su función a través de la intervención de la burocracia, en tanto que la mediación entre la burocracia y la sociedad civil descansa en la actividad del poder legislativo. El poder legislativo integra a las clases sociales que, en opinión de Hegel, conforman la sociedad: nobleza, burocracia y campesinado; cabe recordar que Hegel, en sus escritos últimos, reconoce la existencia de dos fracciones en el interior del campesinado; sin embargo, cualquier forma de carácter